رمضان فيضكَ ملْءَ غارِ حراءِ


                    رمضان فيضكَ ملْءَ غارِ حراءِ             عمر شبلي 

تتفاضلُ الأيامُ والأزمـــــــــــانُ        إذ تصدُقُ الأفعـــــالُ والإيمانُ
فإذا تفاضلتِ الشهورُ فإنمـــــــــا       رمضانُ فيـــــــه أُنزِلَ القرآنُ
في الغارِ كان محمــــــــدٌ متبتـِّلاً       وبصدرهِ للوحيِ كان مكــــانُ
ودنا تدلـّى قابَ قوسيـــنِ، استمِعْ       فشعابُ مكــــــــــّةََ كلـُّها آذانُ
والوحيُ بشَّرَ كلَّ صِقـْعٍ في الدُّنى      سيضيءُ ليلـَكِ ذلــــك الإنسانُ
وشعابُ مكـّــةََ للصلاةِ تطهـَرتْ        من رجسِها واجتاحَها اطمئنانُ
مشتِ الخيــــولُ لكلِّ فتحٍ مشرقٍ       والنورُ في أشداقِهــــــا أرسانُ
أرقى الشرائعِ في هوايَ عقيـــدةٌ       فيها استوى الأحرارُ والعُبدانُ
وتكفـّلَ الأيتامَ في ناسوتــــــــــهِ        فهو اليتيمُ وهم يتامى كانـــــوا
وسمتْ بمن كفـِل اليتيمَ مكانــــــةٌ       هو والـنـبيُّ بجنـــــــَّةٍ صُنوانُ
يأوي إلى جنـّاتِ عدنٍ واثقــــــــاً       ويكونُ في استقبالــهِ رضوانُ
وغوى الذي أكل اليتــامى حقـََّهمْ       في جوفـه بجهنـَّمٍ نيــــــــرانُ
إن اليتيــــــــمَ وإنْ وَفـَرْتَ غذاءَهُ       فهو الذي لحنانِنا جـَوْعــــــانُ
ظمأُ اليتيمِ إلى الحـنـــــانِ رغيبةٌ       عليا تعهـَّدَ صونـَهــــا الرحمنُ
صُنْ كلَّ وَجْــــدٍ في اليتيم وسَوِّهِ        فرَحاً فأنت بما صنعتَ تصانُ
تغنى متى تعطي كأنك آخـــــــــذٌ        فإذا بخُـلتَ فذلــــك النقصانُ
واليتمُ ليس ممـــــــــاتَ أمٍّ أو أبٍ        أبداً، ولا من جسمُه عـُريانُ
فاليتمُ عريُ الروحِ من لمعانِهــــا        ودواخــــلٌ يحتلـُّها الشيطانُ
رمضانُ، كم كنــــا إليك بحاجـــةٍ        فالصومُ لا أن تهزُلَ الأبدانُ
الصومُ صومُ الروحِ عن شهواتِهـا       كم صائمٍ لكنـــــَّــــه شبعانُ
ولــربـــَّمـــــا مـلأ امــرؤٌ أحشاءَه        بطعامِه، لكنه جَوْعـــــــانُ
رمضانُ، ما أسمى الحياةَ إذا بــدا        متخلـِّصاً من شحّــهِ الإنسانُ
حـُجـُبــاً نمزِّقــها وتدنــــــو سدرةٌ        للمنتهى ،وفِعالـُنا الأغصانُ
نِعـَمٌ هـَمَت من فيضِ روحٍ أشرقت      وسحابـُها بمحمدٍ هتـّـــــــانُ
سبحانك اللهــــمّ، ما هذا السنا!!       من لم يلامسْهمْ فهمْ عميـــانُ
إشرحْ بنورِكَ كــلَّ صدرٍ مغلقٍ       ولـْتنحـَطمْ بصدورنا الأوثــانُ
لم تدنُ قافلــــةٌ إلى غاياتــــِـــها       إلاّ إذا ما قــادَها الإيمــــــــانُ

إثنانِ ترتاحُ النفوسُ إليهـــــــما        تحتَ الدُّجى رمضانُ والقرآنُ

تعليقات